豐田祭
過去,因為偏鄉地區資源的匱乏,獲得了許多人的關注的協助,經過多年以來,社區始終用一種教育的方式進行偏鄉的教育,每一次透過不同的媒介進行與地方協力合作的操作。基於此種原則進行地區的合作並連接數個鄰近或資源相關缺乏的社區進行合作,回歸地方的生活與需求,並反省從生活著手;村落的文化發展乃是基於生活的基底,亦是本計畫核心概念,村落的生活並非憑空出現的文化觀,而是藉由一些人與物、人與地的使用關係下,逐漸發展出來的一種地方文化美學,這群長期居住於此地的人們,善用著地區的資源進行與生活關係密切的調適,使之納為生活,而成為生活的一部分。
而生活當中更也因為許許多多的節慶、紀念日使地方的價值更為展現出更為特別的地方感,在過去文化部所推動的社區營造中,將社區節慶等生活脈絡融入地方之中。因此,本計畫的另一個主軸乃是以生活藝術為發展的策略,建立起一種漣漪的效應,從家戶私領域出發到家戶外的公領域,從社區內的公領域延伸到社區外的公領域。
以生活節慶作為具體實踐生活空間與地方感的建構,從地方的歲時節慶開始到區域的歲時祭儀,串連真實的文化深層節慶與生活的相關脈絡發展。
以手作、二手物創造的實用“生活”
手作與物的再用,反映需求,也反映生活,更創造了村落生活的美麗質感。在這類運用身旁週遭各種物的可能,進行生活的真實縫補,完美了生活。在現有的鄉村性中,常可見到社區中的達人、老人運用智慧與手作,轉化一般人所熟知的物,變成另一種可用的物的轉變,無用之物進而變成可用之物,無用之用而是另有它用。
地方時間所融入的“社區”節慶
城市的節慶依著傳統節慶而到了城市,美麗的燈光與舞台,光采奪目的聲光效果取代了節慶本來的意義,傳統節慶被符碼化與活動化約為城市的慶典,而失去了人與人、人與自然、地方的相處之道。
地方時間融入的地方節慶在於具有情感溫度的關係建構,因著信仰、風俗、參與者等而變化出各種適合於每個地方的地方節慶,也長出與其相關的慶典元素,本計畫在於透過節慶的再詮釋進行地方節慶的再造與尋回。
反省大眾旅遊的假期、節慶觀點,除了出遠門參與節慶外,是否有更為融合家庭與社區關係的節慶舉辦方式,回歸地方感的節慶更是社區共識的建立與形成過程的重要因素。
而生活當中更也因為許許多多的節慶、紀念日使地方的價值更為展現出更為特別的地方感,在過去文化部所推動的社區營造中,將社區節慶等生活脈絡融入地方之中。因此,本計畫的另一個主軸乃是以生活藝術為發展的策略,建立起一種漣漪的效應,從家戶私領域出發到家戶外的公領域,從社區內的公領域延伸到社區外的公領域。
以生活節慶作為具體實踐生活空間與地方感的建構,從地方的歲時節慶開始到區域的歲時祭儀,串連真實的文化深層節慶與生活的相關脈絡發展。
以手作、二手物創造的實用“生活”
手作與物的再用,反映需求,也反映生活,更創造了村落生活的美麗質感。在這類運用身旁週遭各種物的可能,進行生活的真實縫補,完美了生活。在現有的鄉村性中,常可見到社區中的達人、老人運用智慧與手作,轉化一般人所熟知的物,變成另一種可用的物的轉變,無用之物進而變成可用之物,無用之用而是另有它用。
地方時間所融入的“社區”節慶
城市的節慶依著傳統節慶而到了城市,美麗的燈光與舞台,光采奪目的聲光效果取代了節慶本來的意義,傳統節慶被符碼化與活動化約為城市的慶典,而失去了人與人、人與自然、地方的相處之道。
地方時間融入的地方節慶在於具有情感溫度的關係建構,因著信仰、風俗、參與者等而變化出各種適合於每個地方的地方節慶,也長出與其相關的慶典元素,本計畫在於透過節慶的再詮釋進行地方節慶的再造與尋回。
反省大眾旅遊的假期、節慶觀點,除了出遠門參與節慶外,是否有更為融合家庭與社區關係的節慶舉辦方式,回歸地方感的節慶更是社區共識的建立與形成過程的重要因素。